禅与生命的认知初讲
2010年11月15日
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本书是太湖大学堂落成之后，南先生在大学堂进行的首次授课。书中对很多修行基础关窍进行了直接透彻的讲解，越到后面越精彩。
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文章标签 ‘佛学’
南怀瑾：《人生的起点和终站》
2010年10月25日
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我们每一个人，都要共同面对的一个大问题，就是生死问题。无论你是富可敌国，权倾天下，还是无立锥之地，食不果腹，大家在生死面前是平等的。
南怀瑾先生用他那通俗的语言，透彻的讲述了这一深刻的问题，足以为大家解惑。南先生围绕着生死问题，但不仅局限于生死问题，旁征博引，涉及的内容非常广泛，联系最紧密的，仍然是佛法的修证问题。比如在书的结尾，再次开示了白骨观和安那般那的原理等等，精彩之处俯拾皆是。
粗读《观音菩萨和观音法门》
2010年8月26日
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《观音菩萨和观音法门》这本书，最前面是南怀瑾先生的一篇偏重于文化方面的演讲，读来觉得比较浅显。但千万不要以为这本书是简单的介绍与“观音菩萨”有关的社会文化的书。后面的内容越来越深入，非常值得仔细研究。
大颠禅师释《心经》，这一篇是禅宗祖师对阐释《心经》，为“祖师禅”风格，像在读禅宗祖师的语录。
受即是空
2010年7月29日
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这几天北方的天气是桑拿天，温度、湿度都比较高。室内有空调还比较舒服，中午的时候在室外走动，周围的热气给人很烦闷的感觉。
这个很比较舒服和很闷热的感觉，大概就是受阴吧。《心经》讲完“色空不异”后，又说“受想行识，亦复如是。”以前读到这里，轻轻的带过去，所以也就忽略过去了，没有多想。《心经》翻译得如此简洁，没有做多遍的重复。那么，“受即是空，空即是受；受不异空，空不异受。”在空调房间里，和在室外闷热环境里，都是受，都是空。可明明是两种截然不同的感受么！这又何解？
常颂经典
2010年7月1日
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本组佛经由热心网友排版整理，字体比较大，既适合于打印成册，又适合在电脑上阅读。我们将原来的WORD文件转换为PDF文件，供大家下载。经文仅供同修参考，有些文字稍有差异，正确版请参阅大藏经。
《如何修证佛法》中提到的研读佛典合辑
2010年6月1日
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南怀瑾先生在其著作《如何修证佛法》一书中提到：
我们今天开讲，所要引用的经典如下：
（一）经部
大般若经、大涅槃经、华严经、金刚经、心经、维摩诘经、楞伽经、解深密经、胜鬘夫人经、大宝积经、法华经、楞严经、圆觉经。
观音菩萨与观音法门
2010年2月21日
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观世音菩萨与娑婆众生缘分最深了，尤其是在亚洲，不管是不是信佛的人，都知道有一位大慈大悲的观音菩萨在就苦寻声。
我们收集的这本南怀瑾先生的《观音菩萨与观音法门》，是在原书的扫描稿，PDF文件。
走近当代觉襄的法王
2010年1月23日
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《走近当代觉襄的法王》，陈晓东著
这本书记述的是藏传佛教觉襄派的法脉传承和当代的法王云登桑布上师的故事。觉襄派在藏传佛教里不是一个大派，在历史上有过几次辉煌的时期。他们修持的时轮金刚圆满次第同样是佛法里的精髓。
《指月录》下载
2010年1月19日
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《指月录》，全名《水月斋指月录》， 明·瞿汝稷汇集。全书系集录自过去七佛至宋·大慧宗杲，禅宗传承法系六五○人的言行传略而成。本书是禅宗的经典著作，为祖师禅学人参究公案所必读。
大佛顶首楞严经浅释（宣化上人）
2009年11月15日
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宣化上人对楞严经、楞严咒最推崇的，本书是上人对楞严经的讲解开示，是上人留给我们的最珍贵的资料之一，不可不读。
本电子书来源于互联网，阅读后校正了若干错别字。（2009-11-14）
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