作者: 土行孙 时间: 2011-11-24 17:13
很多朋友都炼大礼拜，但坚持下来的不是非常多，原因之一就是没过得了拆骨这一关。为什么过不去？毅力不够！都是到了这一关，一开始拆骨了，就停下了。都想等拆骨关过了，不疼了再做，等再做的时候，还疼，然后再停，翻来复去如此多年，十万个也做不下来。
实际拆骨就是换骨的一个环节，脱胎换骨的一个环节，脱胎换骨啊，那么容易呢。看没看《西游记》里的唐僧？都快过完九九八十一难了，百死一生之后才脱胎换骨啊？那是一种比喻，是说一次性的脱胎换骨，实际上比这还要难，还要命，是要过大关的。
而大礼拜的拆骨，是局部的脱胎换骨，一根一根的，一块一块的，这比一次性的脱胎换骨好过多了，如果连这样的考验都过不了，真正的考验八成更过不去了。
拆骨其间大礼拜不能停、不能少，如果停了、少了，下次做的时候还会疼的，还是这样子的，只有咬牙挺过去了的人才会成功，否则，你就翻来复去的停在这里拆吧！永远都看不着曙光！
修道要什么时候修啊？要你精神好的时候修，可是人做得到吗？年轻搞这一套，不肯干！像我们是年轻来干的，年轻什么都不管，先来修道，年老了来吹牛。普通人不然啦，年轻去吹牛，去忙事情，你叫他修道去，不去。等到要死了，所有精神消耗完了，要赶快修道了。那不是修道，那是养老啊！
你们什么时候打坐？白天太忙，事情忙完了洗把脸，快要睡觉时要打坐了，那不是打坐，那是要睡觉休息了嘛！那时打坐又有什么用呢？然后说坐了三个月还没有功效！怎么没有功效？你没有死掉就是功效，这是很简单的事啊！所以修道要精神旺健时修。我常常说，真要打坐，先去睡觉，睡够了精神好的时候才来打坐，使太阳流珠不外放，能够制伏得住，静得住，那个打坐才叫修道，叫静坐。你们累得不得了时打坐，那是在休息；病得不得了再打坐，是想治病，你病不恶化已经功效很大了。老得没办法了学打坐，自己叫做修道，能慢死一点，那已经功效很大了。修道不是这样的啊。
SkyDrive网盘升级后，取消了单个文件的下载页面，只有目录页面了。这样是我们大量的下载连接被跳转到该文件所在的目录，很不方便也不容易找到文件。
看来免费的东西不好用哦，你不知道明天他们将变成什么样子，连微软提供的免费服务都是这样。
So，我们把提供下载的文件，除了大块头的以外，移动到Godaddy的空间里，以防各种免费网盘不断升级造成的无法下载。
PC的这种x86的叫法，是依据其CPU的型号来的。到了486以后，Intel推出的下一代处理器没有叫“586”，而叫做Pentium，中文名字叫“奔腾”。使用奔腾处理器的PC，我从96年开始见到，第一代奔腾处理器的工作主频在100M左右，我用过75M和166M的。内存以8M、16M为主流。
在奔腾之前，很少有组装机一说。那时候认为IBM是正牌，其他厂商出产的计算机叫做兼容机。但大概从奔腾机出现的时候开始，人们开始“攒机子”，即自己组装电脑。从此，兼容机开始指这种自己买各种配件攒起来的机子，而正规厂家生产的PC，则升级为品牌机。1996年，1万元人民币可以组装一台奔100，即100M的奔腾处理器、8M内存、1G硬盘、带4倍速光驱、3寸软驱、15寸CRT显示器的兼容机。
风清是1993年开始接触计算机。关于IT技术的发展史，有很多翔实资料可查。在这里我只是记录一些个人看到、接触到的一些技术，不一定完全正确，仅是个人观点而已。
PC，是Personal Computer的缩写，即个人计算机机，也叫微型计算机。在PC出现之前，先出现的是大型机，大型机一般会带有若干个终端，供多个人使用、操作。而PC，后来被称为微机，是供一个人使用的计算机系统。
据说最早提出个人电脑这个概念的是苹果公司。苹果这家公司很了不起，他提出了很多经典的技术理念，后来被广泛应用。比如个人电脑，图形操作系统，即插即用技术，等等。而且苹果PC机的性能一直比同时期的IBM PC要略微强一点点，这也是大家公认的。
一位名字叫Richard Sears的老外，做了一个名字叫做“Chinese Etymology（汉字词源）”的网站。据说这个网站的资料是他花了20年的时间整理的，他把中国的古汉字的读音、简体、繁体、文字来运、篆軆字、金文、甚至甲骨文等有关汉字资料搬上了互联网。
我们甚至不知道这位Richard Sears是哪个国家的人，但可以肯定的是，他一定非常喜欢汉语，喜欢中国文化。这位老外让我感觉敬佩，同时让我们感觉到，这个工作是不是更应该由我们中国人来完成？至少甲骨文，目前我还没有在网上见到过其他的查询系统，这个工作被一位老外给完成了，我们是不是有点汗颜？
作者：冯玥
这是我从业以来听到的最为震撼人心的故事——因为它涉及孩子的灵魂。
他们是未成年人，不懂得什么是教育，往往也无力作用于教育者。对于不好的、不适当的教育，他们先是逆来顺受，然后自暴自弃，然后反抗……孩子对老师恶作剧般的报复听起来匪夷所思，听后心情却异常沉重——教育者竟得到被教育者这样的回报！如果不是孩子亲口将这些经历讲出来，我简直不能相信这一切是真的。毫无疑问，如果没有转机的话，教育失当所导致的灾难，将伴随孩子的一生。
庆幸的是，转机来了——在同一所学校里，仅仅因为换了一个老师。一点尊重、一点鼓励、一点欣赏，竟使一个在棍棒下从不流泪的孩子会哭了，发誓要报答这位老师，从此变了一个人……
“没有不好的孩子，只有不好的教育。”这个故事活生生地证实了这句教育名言。
出于可以理解的原因，这篇报道里不披露孩子和老师的真实姓名。
——作者
在网上看到复旦大学王雷泉教授的一篇文章，其中谈到他见南怀瑾先生的一段谈话：
“我去见他的时候，他问我们这些大学教授读过哪些书？他问全部《大藏经》读过没有？我说没有；又问《二十四史》通读了没有？我说没有；你把所有的诸子百家的著作都读过没有? 我说更免谈。他说：那你谈什么文化呢？你连这些书都没有读过。他接着说:这些书我都读过。”
如果拿南先生的这个标准，我看我自己就是标准的文盲。书读不懂、不会读、懒得读，读了也记不住，等等，整个一胸无点墨，还总是以黄山谷“书到今生读已迟”的典故为借口推脱。这书不为今生读，也要为来生读一读吧。
把南先生的这段话记录下来，以作鞭策。
《周易参同契》被誉为“丹经之祖”，道家重要的经典。南怀瑾先生以其深厚的国学功底，深入浅出的讲解，可以为《参同契》初入门读本，也可为深入研究的进阶。
南先生对于自己的著作，往往加上“别裁”、“他说”、“旁通”等字眼，以表明非正统学术参研的作品。这一本《我说参同契》也一样，开篇即说笑话：
宋儒朱熹化名邹訢注参同契是大笑话。
昔年为讲此书亦一大笑话。
刘雨虹翻旧稿整理又一笑话。
仙佛不可见不可知是一大笑话。
要我衰老之年校阅此书岂不笑话。
生不知所来死不知所去更是笑话。
姑且留待高明者自有慧目看清楚即是。
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